戏台

戏台的剧情简介 · · · · · ·

　　民国年间，战乱频发。五庆班班主侯喜亭（陈佩斯 饰）带着一众名角儿来到德祥大戏院演出，谁成想首演压轴登场的却是包子铺的伙计大嗓儿（黄渤 饰）？全场观众都在翘首以盼名角儿金啸天（尹正 饰）亮相，可刚攻城称王的洪大帅（姜武 饰）却偏偏指名让大嗓儿唱这出《霸王别姬》！眼看戏班的招牌就要砸了，前台戏迷退票砸场让戏院吴经理（杨皓宇 饰）苦不堪言，后台洪大帅持枪闹事更是让人吓破了胆！台前台后都乱了套，男旦凤小桐（余少群 饰）、教化处处长徐明礼（陈大愚 饰）、怀有异心的六姨太（徐卓儿 饰）等人也被卷入这场令人啼笑皆非的闹剧之中……台上霸王声声唱，台下荒唐众生相，既要保住戏班饭碗，又要哄好台下观众，大幕拉开之后，这场戏到底要怎么唱？

　　影片改编自同名话剧。

霸王别姬之所以是京剧经典，就在于其悲剧性，在于霸王的死。

霸王不死，刘邦死了，搁网文里你开个脑洞，但是搁在京剧经典里，这不胡闹吗?

这是一个巨婴，对艺术的阉割和侮辱。这是电影的第一层内核，当粗暴的巨婴恶霸试图扭曲艺术时，必然会产生让人啼笑皆非的荒诞滑稽剧。

但是，电影还有一层更深的表达，那就是——规矩。

这里的规矩，不是指封建糟粕，而是专业精神，江湖道义。

八爷也算是京城恶霸，但是他讲规矩。买了票，不能因为大帅一时兴起要看戏，就把其他人全赶走退票，没这个道理。

但是大帅偏偏要以暴力来破坏规矩，一枪打死八爷。

八爷的死，象征着江湖道义，法律道德，京城大前门的规矩，在大帅的枪口下全部崩坏。

而戏班最后坚持一字不改，要守护的规矩，即艺术的灵魂，是手艺的尊严。

老祖宗传下来的玩意儿，手艺人的工匠精神，是比生命和金钱更可贵的底线，是人之所以为人的信仰。

迫于大帅的淫威，戏班一开始是配合，是认怂，是斡旋，是小人物在乱世的生存之道。

但当最后一丝妥协也被剥夺的时候，他们展示的是艺术家手艺人的风骨。

从苟活到求死，就是士可杀不可辱的中国文化基因，中华文化精神。

用凤小桐的话来说，你们也算站着撒尿的老爷们？

凤小桐所诠释的，便是戏比天大。这里并不是拔高戏，而是真实，真理。

戏剧艺术虽然是虚构改编，但是虚构中包含着客观真实。

一部作品的好坏，第一判断标准就是包含了多少了真实，真实自有千钧之力，能让观众臣服。

爱，死亡，母亲，真理，勇气，信仰，艺术真实，历史真实，人性真实，

这些都是人类无法否认的真实，也是电影最常见的元素。

艺术所包含的真实，是超越个体生命和世俗权力的永恒存在。

艺术的使命，就是用审美的方式去表现真理。

所以，这部电影的最高一层的表达，是讨论艺术与现实，个体与历史，短暂与永恒的深刻关系。

结合众所周知的，陈佩斯个人是因为某些版权利益原因，被封杀雪藏过的，所以，这一份表达里，也包含了陈佩斯个人的表达——

八爷说，大帅就好像兔子尾巴，你方唱罢我登场，长不了。

八爷虽死，果然言中。而这句话，何尝不是陈佩斯的心里话。

封杀20年，也杀不了陈佩斯作为一个手艺人的艺术生命，挡不住观众对我的喜爱。

作为喜剧演员，既有娱乐性，又有思想深度，正应了陈佩斯在某乎的回答——喜剧的内核，是严肃的悲剧。

六姨太这个角色，满嘴世上最爱偶像，为偶像献身， 实则她喜欢的并不是偶像这个具体的人，而是偶像那层皮，那黑头勾脸。 霸王的脸谱下面，是尹正，还是黄渤，她根本分不清。

只要霸王能和她性交，就等于给她的生命注射了活力。 一个没有主体性的女人，精准对标娱乐圈某些偶像的骨肉皮儿，蜜儿。

但是电影最后，尹正扮演的金啸天开唱，那真本事，真艺术，还是吸引了六姨太， 这说明什么？ 说明六姨太虽然无脑追星，但好歹追的是实力派，是有真手艺的。 比那些追徒有其表，甚至追资本家的丑孩子的粉丝老师，要强一点点。

与金啸天对比的，是黄渤扮演的大嗓儿， 他以票友自居，觉得自己上去，自己也能行。 觉得自己是角儿，贪恋美色，金银珠宝。 最后听到金啸天正主开腔，才自行惭秽。 这个角色，象征的是叶公好龙，附庸风雅，自恋投射， 这种人自古有之，是无脑追捧偶像文化，反智主义，刻奇媚俗的另一大主流现象。 黄渤老师把这个丑角演得惟妙惟肖。 他虽然并不懂真正的艺术，却也能真真假假聊几句，骗一骗外行，装逼显圣， 正如那些不懂装懂的网络博主，虚伪谄媚的影评人， 哄骗大帅巨婴的网红，最终骗的金银美色投怀送抱。

金啸天，虽然有手艺，但是私生活糜烂，抽大烟，玩女人，为情所困， 反应的是娱乐圈某些演员明星的生活作风问题。 这些角色在现实里都有对照，对号入座，反映真实。